在歷史的長河中，總有一些地方承載著深厚的文化底蘊，令人心馳神往。銅川玉華宮，這座曾為唐初三代帝王避暑行宮的勝地，因唐高僧玄奘法師在此譯經(jīng)、弘法、創(chuàng)宗、圓寂，而散發(fā)著獨特的魅力。近日，記者踏入這片充滿歷史韻味的土地，探尋玄奘法師留下的珍貴遺跡。

玉華宮景區(qū)位于陜西省中部銅川市西北部的玉華山中，屬陜甘交界子午嶺南端的喬山山系。這里自然景觀旖旎秀美，年平均氣溫8.4℃ ，有“夏有寒泉，地無大暑”之美稱。其歷史可追溯到公元624年，唐高祖李淵出于軍事目的，在此敕建仁智宮，作為避暑行宮和軍事要塞。公元647年，唐太宗李世民在仁智宮基礎(chǔ)上進行大規(guī)模擴建，由著名建筑大師閻立德負責設(shè)計和督造，建成后的玉華宮占地九頃，擁有五門十殿的宏大規(guī)模。公元651年，唐高宗李治改玉華宮為玉華寺，這里也迎來了一位影響深遠的人物——玄奘法師。

公元659年，玄奘法師奉詔攜門徒高足在玉華寺設(shè)立皇家譯場，開啟了他在玉華寺的譯經(jīng)弘法之旅。在玉華寺的歲月里，玄奘法師全身心投入到佛經(jīng)翻譯工作中，他在此翻譯經(jīng)書682卷，占其一生譯經(jīng)1335卷的一多半 。其中，顯慶五年（660年）正月初一開譯的《大般若波羅蜜多經(jīng)》，計20萬頌，600卷，是大乘佛教一部重要經(jīng)典，也是玄奘生平所譯最大的一部經(jīng)卷。為使該經(jīng)所譯更近原貌，玄奘法師校合了三種自天竺攜回的梵本，精益求精，足見其對佛法傳播的嚴謹態(tài)度和不懈追求。

如今，玉華宮內(nèi)的絲路玄奘紀念館，是了解玄奘法師生平與功績的重要窗口。紀念館由三藏院、碑林院、文物陳列院組成，占地150畝。館內(nèi)設(shè)置了40個大型場景，采用高科技控制，聲光電兼?zhèn)洌層慰头路鹉艽┰綍r空，領(lǐng)略玄奘法師從“鳳鳴陳河”“凈土寺剃度”，到“西出玉門”“遍訪名師”，再到“聲震五印”“唐王接見”等傳奇經(jīng)歷，感受他在漫漫取經(jīng)路上的堅定信念和無畏勇氣。

三藏院兩側(cè)長廊，陳列著長達100米的玄奘生平漢白玉浮雕，生動展現(xiàn)了他波瀾壯闊的一生。館內(nèi)還收藏有我國最早的佛足印石，歷史記載為玄奘法師請制；高7.5米的唐代陀羅尼經(jīng)幢；玄奘大師翻譯流傳的大量佛經(jīng)；刻著玄奘手跡銘文的石雕金剛座；唐太宗《建玉華宮手詔》以及玄奘《謝得入山表》原文等大量極為珍貴的歷史文獻，這些文物靜靜訴說著那段輝煌的歷史，見證了玄奘法師為佛教文化傳播所做出的卓越貢獻。

肅成院遺址同樣是玉華宮中與玄奘法師緊密相關(guān)的重要遺跡。肅成院原名“肅成殿”，是玉華宮“五門九殿”建筑群的重要組成部分，也是玄奘于顯慶四年（659年）來玉華寺譯經(jīng)的關(guān)鍵場所。該窟群主體鑿于唐初，窟內(nèi)現(xiàn)留存有玄奘法師禮佛活動的佛教石刻——金剛座和佛跡記碑?！敖饎傋碧刂羔屽饶材岢傻日X時的座處，1956年，刻有“大唐龍朔二年三藏法師玄奘敬造釋迦佛像供養(yǎng)”20字楷書題記的金剛座，被移至中國歷史博物館（今中國國家博物館）收藏展示。而玄奘法師按照印度佛足印原樣敬造的釋迦足跡石刻——佛跡記碑，雖在1999年發(fā)現(xiàn)時僅存題記部分殘塊，但依然具有極高的藝術(shù)性和歷史價值，它是玄奘法師對佛法虔誠的象征。

在玉華宮，每一處遺跡、每一件文物都仿佛在低語，講述著玄奘法師的故事。他在這里不僅完成了大量佛經(jīng)的翻譯，還講學、弘法，創(chuàng)立了佛教唯識宗，使玉華宮成為當時世界佛學交流中心。他的精神和成就，跨越了千年時光，依然熠熠生輝，激勵著后人不斷探索、追求真理。

如今的玉華宮，已成為以林海為背景，以綠色為基調(diào)，以玄奘文化為核心文化、以四季不同風光和旅游活動項目為特色的綜合性旅游勝地。它不僅吸引著眾多游客前來領(lǐng)略自然風光，更吸引著無數(shù)對歷史文化、佛教文化感興趣的人，前來探尋玄奘法師的遺跡，感受那份穿越時空的智慧與精神力量。在這片古老而神奇的土地上，歷史與現(xiàn)實交織，文化的傳承與發(fā)展從未停歇。（總監(jiān) 文峰 編輯 幽蘭 橋梁）